Norouz Mobarak

Hoje (*Ontem, 21*) os persas comemoram o seu Ano Novo, o Norouz. A festa marca o início do Ano Novo persa e o início da primavera. Os persas usam um calendário solar, um dos mais antigos em uso. O Nourouz é uma festa que reúne amigos e vizinhos, há uma refeição especial, troca de presentes e cartões, e uma limpeza simbólica da casa. O Ano Novo persa é comemorado no Irã, na Turquia, no Afeganistão, na Albênia, na Georgia, entre os Curdos e em países da Ásia Central ou onde existam povos de origem persa ou que tenham sofrido influência deste império que durou por vários séculos.

Cisma... Cismar...

Alguns alunos da turma 703 ficaram discutindo o significado do substantivo "cisma", por causa da matéria de Hebreus, e do verbo "cismar". Eis aí o que o Dicionário Aurélio nos dá de significados. ^_^

Cisma [Do gr. schísma, pelo lat. tard. schisma.]
Substantivo masculino.

1.Separação do corpo e da comunhão de uma religião.
2.Dissidência de opiniões.
3.Preocupação, inquietação.
4.Devaneio, sonho, fantasia.
5.Bras. Desconfiança, suspeita.
6.Bras. Capricho, teima, obstinação.
7.Bras. Implicância, antipatia.
8.Bras. Receio supersticioso.

GABARITO: Mesopotâmia 6

1) Dentro do código de Hamurábi todos eram tratados como iguais? Justifique. (2,0)
- Não, os livres, por exemplo, valiam mais que os escravos, pois estes eram vistos como coisas. Isso fica claro me várias passagens, como por exemplo, “Se alguém bater no corpo de um homem de posição superior, então este alguém deve receber 60 chicotadas em público”; “Se um homem livre bater no corpo de outro homem livre, ele deverá pagar 10 siclos em dinheiro”; “Se o escravo de um homem livre bater no corpo de outro homem livre, o escravo deverá ter sua orelha arrancada”.

2) Por que a decisão de colocar as leis por escrito foi tão importante? (1,5)
- Leis escritas são públicas e todos que saibam ler, ou tenham quem leia, podem ter acesso a elas. Além disso, a justiça deixa de depender somente da vontade ou interpretação do juiz.

3) Como o código da Hamurábi trata a questão do aborto (perda da criança) provocado por agressão. (1,5)
- O código de Hamurábi punia aqueles que fizessem uma mulher abortar. A punição variava de acordo com a categoria da pessoa, livre ou escrava, e se a mulher morria, ou não. Por exemplo, “Se um homem bater numa mulher livre e ela perder o filho que estiver esperando, ele deverá pagar 10 siclos pela perda dela. Se a mulher morrer, a filha deste homem deve ser condenada à morte” ou “Se ele bater na criada de um homem, e ela perder seu bebê, ele deverá pagar 2 siclos em dinheiro. Se esta criada morrer, ele deverá pagar 1/3 de mina”.

4) Qual era a base da economia do I Império Babilônico? Quais semelhanças podemos apontar com a economia egípcia? (2,5)
- Na Mesopotâmia a base da economia era a agricultura e o regime de trabalho era semelhante, pois o sistema era de servidão coletiva, isto é, as terras eram do Estado e o camponês tinha que entregar parte da sua produção e trabalhar na obras públicas. No Egito a base da economia era a mesma, só que o rio Nilo com suas cheias regulares ajudava muito o trabalho dos camponeses, ao contrário do que acontecia com os reios Tigre e Eufrates.

5) Explique o regime de servidão coletiva. (2,5)
- A servidão coletiva era um sistema de trabalho no qual as terras pertenciam ao Estado e o camponês tinha que entregar parte de sua produção ao governo e trabalhar nas obras públicas. Como as cheias do Tigre e Eufrates eram irregulares, os camponeses tinham que estar trabalhando na construção de canais de irrigação e de drenagem e nas represas quase que o tempo todo.

GABARITO: Mesopotâmia 5

1) O procedimento dos dois reis foi semelhante? Justifique. (2,0)
- Não, não foi. Um rei puniu os líderes da revolta e perdoou aqueles que não tinham cometido grandes ofensas, ele libertou. O outro rei se orgulha de ter sido impiedoso e diz “Enchi as grutas e as ravinas das montanhas com seus cadáveres, Amontoei seus cadáveres como se fossem pilhas de cereais diante dos portões de suas muralhas. Devastei-lhes as cidades e as converti em montes de ruínas...”.

2) Quem foram os assírios? Por que se tornaram tão famosos? (1,5)
- Os assírios eram um povo do norte da Mesopotâmia que construiu um grande império. Eles ficaram conhecidos por serem grandes guerreiros e pela crueldade com que tratavam os povos conquistados.

3) “Os assírios eram guerreiros que se preocupavam com a cultura”. Explique a afirmativa. (1,5)
- Os assírios fizeram fama como grandes guerreiros, mas se preocuparam em preservar a cultura da Mesopotâmia e fundaram importantes bibliotecas, sendo a maior delas a de Nínive, uma de suas capitais.

4) De acordo com o que o grupo estudou, a estratégia de dominação utilizada pelos Assírios era duradoura? Justifique. (2,5)
- Os assírios tratavam com grande dureza os povos conquistados, o objetivo é que eles fossem submissos e não se revoltassem. Com o tempo, entretanto, a estratégia se mostrou ineficaz, pois não havia grande vantagem em fazer parte do Império Assírio, pois não havia compensação. Assim, as revoltas aumentaram e os assírios foram perdendo vários dos seus territórios.

5) Explique o regime de servidão coletiva. (2,5)
- A servidão coletiva era um sistema de trabalho no qual as terras pertenciam ao Estado e o camponês tinha que entregar parte de sua produção ao governo e trabalhar nas obras públicas. Como as cheias do Tigre e Eufrates eram irregulares, os camponeses tinham que estar trabalhando na construção de canais de irrigação e de drenagem e nas represas quase que o tempo todo.

GABARITO: Mesopotâmia 4

1) Quem foi Assurbanipal? O que ele diz sobre si mesmo? (2,0)
- Assurbanipal foi um dos mais importantes reis do império Assírio. Assurbanipal diz ser “(...) rei do universo, rei da Assíria, a quem Assur, o rei dos deuses, e Ishtar, a dama da batalha, ditaram um destino heróico (...)”.

2) Quem foram os assírios? Por que se tornaram tão famosos? (1,5)
- Os assírios eram um povo do norte da Mesopotâmia que construiu um grande império. Eles ficaram conhecidos por serem grandes guerreiros e pela crueldade com que tratavam os povos conquistados.

3) Como Assurbanipal justifica as suas caçadas aos leões? (1,5)
- Ele diz que os “Os filhotes de leão eram incontáveis... cresciam ferozes ao devorar rebanhos, manadas e gente (...)”, por isso, para seu prazer, ele se dedicou a caçar leões.

4) De acordo com o que o grupo estudou, a estratégia de dominação utilizada pelos Assírios era duradoura? Justifique. (2,5)
- Os assírios tratavam com grande dureza os povos conquistados, o objetivo é que eles fossem submissos e não se revoltassem. Com o tempo, entretanto, a estratégia se mostrou ineficaz, pois não havia grande vantagem em fazer parte do Império Assírio, pois não havia compensação. Assim, as revoltas aumentaram e os assírios foram perdendo vários dos seus territórios.

5) Qual era a base da economia da Mesopotâmia? Como eram feitas as grandes obras de drenagem e irrigação necessárias à agricultura? (2,5)
- A base da economia era a agricultura irrigada. As obras necessárias de irrigação e drenagem eram feitas através do uso de grandes contingentes de camponeses no regime de servidão coletiva, que obrigava o camponês a entregar parte da sua produção e trabalhar na obras públicas.

GABARITO: Mesopotâmia 3

1) Por que ter as leis por escrito é tão importante? (1,5)
- Leis escritas são públicas e todos que saibam ler, ou tenham quem leia, podem ter acesso a elas. Além disso, a justiça deixa de depender somente da vontade ou interpretação do juiz.

2) O código de Hamurábi protegia as mulheres? Dê exemplo. (2,0)
- Sim, o Código de Hamurábi protegia as mulheres, estabelecia seus direitos no casamento, em relação aos filhos e à propriedade. Um exemplo é “Se um homem violar a esposa (prometida ou ‘esposa-criança’) de outro homem, o estuprador deverá ser condenado à morte, mas a esposa estará isenta de qualquer culpa”, ou seja, se uma mulher fosse vítima de violência, ela não poderia ser condenada como criminosa.

3) A partir do texto Podemos deduzir que as guerras eram constantes. Por quê? (1,5)
- As leis falam da guerra em vários momentos começando com “Se um homem for tomado como prisioneiro de guerra (...)” quando se trata dos direitos e deveres das esposas. Ora, se existe a preocupação é porque as guerras eram coisa comum.

4) Como a relação das mulheres com a propriedade da terra é apresentada nas leis? (2,5)
- O Código de Hamurábi se preocupa em definir quando e como as mulheres podem herdar terras. Poderia receber como herança do marido, ou como dote do pai. Ela poderia deixar como herança para os filhos, ou para os irmãos do marido se fosse viúva, se fosse sacerdotisa ou “irmã do deus” poderia deixar as terras para quem desejasse.

5) Qual era a base da economia do I Império Babilônico? Quais semelhanças podemos apontar com a economia egípcia? (2,5)
- Na Mesopotâmia a base da economia era a agricultura e o regime de trabalho era semelhante, pois o sistema era de servidão coletiva, isto é, as terras eram do Estado e o camponês tinha que entregar parte da sua produção e trabalhar na obras públicas. No Egito a base da economia era a mesma, só que o rio Nilo com suas cheias regulares ajudava muito o trabalho dos camponeses, ao contrário do que acontecia com os reios Tigre e Eufrates.

GABARITO: Mesopotâmia 2

1) Por que o Código de Hamurábi é tão importante? (1,5)
- O código de Hamurábi é muito importante por uma série de motivos: foi o primeiro código de leis escritas (quase) completo que se tem notícias, surgiu da vontade do rei de tornar públicas as leis do país, de impedir a injustiça, a opressão e a vingança.

2) O código de Hamurábi tratava todas as pessoas como iguais? Justifique. (2,0)
- Não, os livres, por exemplo, valiam mais que os escravos, pois estes eram vistos como coisas. Isso fica claro me várias passagens, como por exemplo, “Se um arquiteto constrói para alguém e não o faz solidamente e a casa que ele construiu cai e fere de morte o proprietário, esse arquiteto deverá ser morto (...) Se mata um escravo do proprietário ele deverá dar ao proprietário da casa escravo por escravo”.

3) O código de Hamurábi busca estabelecer de acordo com a medida do crime. Como isso pode ser percebido no texto? (1,5)
- Sim, o texto se preocupa em estabelecer as penas para que possa ser feita a justiça de acordo com o crime e, não, a vingança. Por exemplo, “Se o médico trata o escravo de um liberto de uma ferida grave com a lanceta de bronze e o mata, deverá dar escravo por escravo.”. [Outras partes do texto, também ilustram bem a questão.]

4) Era seguro ser médico ou arquiteto durante o 1º Império Babilônico? Justifique. (2,5)
- De acordo com o Código de Hamurábi, um médico e um arquiteto sempre podiam estar com sua vida em risco. Se um paciente morresse ou fosse mutilado, o médico poderia ser punido, o mesmo aconteceria com o arquiteto se uma das casas que construísse caísse e matasse alguém. Podemos ver isso nos seguintes trechos: “Se um médico trata alguém de uma grave ferida com a lanceta de bronze e o mata ou lhe abre uma incisão com a lanceta de bronze e o olho fica perdido, se lhe deverão cortar as mãos” ou “Se um arquiteto constrói para alguém e não o faz solidamente e a casa que ele construiu cai e fere de morte o proprietário, esse arquiteto deverá ser morto”.

5) Explique o funcionamento do regime de servidão coletiva. (2,5)
- A servidão coletiva era um sistema de trabalho no qual as terras pertenciam ao Estado e o camponês tinha que entregar parte de sua produção ao governo e trabalhar nas obras públicas. Como as cheias do Tigre e Eufrates eram irregulares, os camponeses tinham que estar trabalhando na construção de canais de irrigação e de drenagem e nas represas quase que o tempo todo.

GABARITO: Mesopotâmia 1

1) Antes das leis serem escritas, eram baseadas no costume. Qual a vantagem de se ter leis escritas? (1,5)
- Leis escritas são públicas e todos que saibam ler, ou tenham quem leia, podem ter acesso a elas. Além disso, a justiça deixa de depender somente da vontade ou interpretação do juiz.

2) De acordo com o texto é possível perceber um tratamento diferenciado para o trabalhador e para o proprietário? Justifique. (2,0)
- Sim, o trabalhador tem menos direitos que o proprietário, como, por exemplo, “Se alguém passar um campo a um jardineiro para ele plantar como jardim, se ele trabalhar nesta área e cuidar dela por quatro anos, no quinto ano o proprietário e o jardineiro devem dividir a terra, o proprietário tomando conta de sua parte a partir de então” ou “Se um homem arrendar sua terra por um preço fixo, e receber o preço do aluguel, mas o mau tempo prejudicar a colheita, o prejuízo irá cair sobre quem trabalhou o solo”.

3) O código de Hamurábi busca estabelecer de acordo com a medida do crime. Como isso pode ser percebido no texto? (1,5)
- Isso pode ser percebido na passagem “Se alguém abrir seus canais para aguar seus grãos, mas for descuidado, e a água inundar o campo do vizinho, então ele deverá pagar ao vizinho os grãos que este perdeu”.

4) O Código de Hamurábi protegia os trabalhadores? Justifique. (2,5)
- De acordo com o código de Hamurábi, os trabalhadores eles tinham direitos e eram protegidos pela lei. Vários exemplos podem ser encontrados no texto como, por exemplo, “Se alguém tiver um débito de empréstimo e uma tempestade prostrar os grãos, a colheita for ruim ou os grãos não crescerem por falta d'água, naquele ano a pessoa não precisa dar ao seu credor dinheiro algum, devendo lavar sua tábua de débito na água e não pagar aluguel naquele ano”.

5) A partir do texto podemos perceber que o trabalho no campo era duro e incerto. Como o grupo explica isso? (2,5)
- O texto fala em enchentes, perda de colheita e uma série de problemas que poderiam aparecer na vida do trabalhador. Isto se explica em parte pelo clima da Mesopotâmia, pela irregularidade das chuvas, pelas cheias e toda uma sorte de problemas que poderiam atrapalhar os trabalhos agrícolas.

GABARITO: Egito 3

1) “O Egito é uma dádiva do Nilo”. Explique esta frase. (1,5)
- O Egito seria um deserto sem o Rio Nilo. Ele fornecia a água e a fertilidade necessárias para que uma civilização pudesse nascer naquela região. Os egípcios trabalhavam muito, mas o rio era um auxílio fundamental.

2) Por que podemos afirmar que o Nilo ajudou na manutenção da unidade do Egito? (2,0)
- O rio Nilo era completamente navegável e era o principal meio de transporte e integração do território do Egito. Os egípcios desde cedo aproveitaram esta vantagem para integrar o território e uni-lo, isso ajuda a explicar um pouco porque no Egito tivemos uma única civilização, enquanto que na Mesopotâmia tivemos vários impérios se desenvolvendo de forma isolada e se sucedendo na hegemonia da região.

3) Por que a mumificação era tão importante para os egípcios? (1,5)
- Os egípcios acreditavam na vida eterna e que o morto iria precisar de seu corpo quando fosse admitido no paraíso. Para tanto, cuidavam de mumificar a todos e havia preços para todas as possibilidades.

4) Heródoto considera o Lago Moeris uma das maravilhas do Egito. Explique por que para a construção de grandes obras públicas era necessário um governo forte e centralizado. (2,5)
- Heródoto diz que o Lago Moeris foi construído artificialmente, que exigiu um grande enumero de trabalhadores. Somente um governo centralizado, como o do faraó, poderia juntar tantos trabalhadores, coordenar a vinda de materiais de várias regiões do Egito. Sempre que o Egito estava fragmentado as grandes obras eram interrompidas, pois material, mão-de-obra e alimentação era trazida de diferentes lugares e exigia planejamento, funcionários, capacidade de transporte e fiscalização.

5) Explique o regime de servidão coletiva.
- A servidão coletiva era um sistema de trabalho no qual as terras pertenciam ao Estado e o camponês tinha que entregar parte de sua produção ao governo e trabalhar nas obras públicas durante as cheias do Rio Nilo.

GABARITO: Egito 2

1) Por que a escrita é uma invenção tão importante? (1,5)
- A escrita é uma invenção importante, porque permite registrar os acontecimentos, as informações comerciais, a literatura, e tudo mais que precisasse ser preservado. No caso do Egito, permitia, também, homenagear os deuses, falar com eles.

2) Para o autor a profissão de escriba é a melhor de todas. Como ele sustenta os seus argumentos? (2,0)
- O escriba podia alcançar altas posições na administração real e dos templos, estava livre dos trabalhos manuais e, de acordo com a fonte, mesmo como aprendiz já conseguiria emprego e seria respeitado. O escriba é seu próprio chefe.

3) Como o autor caracteriza as outras profissões? Reforce a sua resposta utilizando pedaços do texto. (1,5)
- As outras profissões não inspiram respeito ou dignidade, não são lucrativas e castigam o corpo. De acordo com o texto, “O oleiro cobre-se de lama, embora ainda esteja entre os vivos. Chafurda na lama mais que um porco para queimar seus vasos.” ou “O lavrador lamuria-se mais que uma galinha-d’angola e grita mais alto que o corvo. Seus dedos são inchados e fedem ao extremo. (...) O padecimento é seu quinhão, pois o trabalho árduo é com freqüência triplicado.”

4) Qual era a base da economia egípcia? Quais semelhanças podemos apontar com a economia na Mesopotâmia? (2,5)
- A base da economia egípcia era a agricultura irrigada. Na Mesopotâmia a base da economia também era a agricultura e o regime de trabalho era semelhante, pois o sistema era de servidão coletiva, isto é, as terras eram do Estado e o camponês tinha que entregar parte da sua produção e trabalhar na obras públicas.

5) “Atenta para isso, não se pode chamar um camponês de humano.” A partir do texto e do que você sabe sobre Egito, discuta esta frase. (2,5)
- A vida do camponês era muito dura, trabalhava o ano todo, seja na lavoura, seja nas obras públicas. Do trabalho dos camponeses dependia o funcionamento do Egito, sua responsabilidade era imensa e os trabalhos, se comparados com outras profissões, nunca terminavam. O camponês, para o autor do texto, só tinha sofrimentos e, por isso, não poderia ser considerado humano.

GABARITO: Egito 1

1) Explique porque a profissão de Escriba era tão valorizada no Egito e na Antigüidade. (2,0)
- O escriba podia alcançar altas posições na administração real e dos templos, desde que soubesse bem a sua profissão, estava livre dos trabalhos manuais e, de acordo com a fonte, mesmo como aprendiz já seria respeitado.

2) A Esposa do Faraó é chamada de “senhora dos dois países”. O que quer dizer isso? (1,0)
- Ela é chamada de “senhora dos dois países”, porque o faraó reinava sobre o Alto e o Baixo Egito.

3) A condição das mulheres no Egito era melhor que em outros países da época? Explique e dê exemplos. (2,0)
- De acordo com o texto, as mulheres no Egito tinham muita importância na sociedade, herdavam propriedades, poderiam tratar de assuntos com o Estado, os egípcios consideravam a filiação materna tão importante quanto a paterna e depois de viúva poderia se tornar chefe da família.

4) Por que a Tumba de Tutmés foi diferente das construídas anteriormente? (2,0)
- De acordo com o texto, a tumba de Tutmés I foi construída em lugar secreto e não para que todos vissem como as pirâmides, além disso, usou escravos, prisioneiros de guerra, que foram executados depois que os trabalhos terminaram.

5) Explique o regime de servidão coletiva. A Tumba de Tutmés foi construída seguindo este regime de trabalho? (3,0)
- A servidão coletiva era um sistema de trabalho no qual as terras pertenciam ao Estado e o camponês tinha que entregar parte de sua produção ao governo e trabalhar nas obras públicas durante as cheias do Rio Nilo. As tumbas reais eram construídas por camponeses, a Tutmés foi construído por prisioneiros de guerra que foram executados, logo, não era servidão coletiva.